Mi abuela sólo decía "sono de San Demetrio de Corona Provincia de Cosenza". Cuando le preguntábamos en que idioma hablaba, decía: "hablo el albanés". Siempre hablaba albanés en casa y nos llevaba de paseo a las casas de sus amigas que también hablaban albanés. En el año 1976 muere mi abuela y en el 1981 mi madre, en este preciso momento me pregunté ¿De dónde viene mi sangre si mis abuelos, bisabuelos y tatarabuelo maternos y paternos vinieron del mismo pueblo que nombraba mi abuela? ¿Dónde lo podía encontrar? ¿Porqué no pregunté más? ¿Por qué no contaron más? Comencé entonces a interesarme por todo lo que fue la inmigración italiana y aún continúo con el mismo entusiasmo, cada vez quiero saber más para comprenderlos mejor.
Es mucho lo que en 20 años, conocí, investigue pero hoy quiero comentar un artículo de Verónica Sierra Blas de la Universidad de Alcalá, España, que me hizo reflexionar aun más sobre la vida de los inmigrantes.
La autora dice que junto a los millones de hombres y mujeres que cruzaron el océano desde el siglo XVIII también cruzaron el Atlántico millones y millones de escritos en forma de cartas, tarjetas postales, fotografías, diarios y un sin fin de escritos "que hoy se han convertido en fuentes indispensables de investigación para el estudio del fenómeno migratorio y permiten volver la mirada hacia sus verdaderos protagonistas."
Todas las historias de las familias existentes en documentos y testimonios a la que los inmigrantes tuvieron la necesidad de recurrir para comunicarse con los que habían quedado lejos, hoy hablan por los que no están.
Se considera hoy un valor histórico incalculable estas escrituras cotidianas. La intención de la autora es precisamente desarrollar reflexiones de estos testimonios vivos que usaron los inmigrantes para escribir a sus familias y mantener el contacto desde su partida hasta prácticamente su muerte, sin embrago, no fueron pocos los que por el contrario o no escribieron nunca o dejaron de hacerlo en algún momento de su vida. Los motivos podrían analizarse suponiendo una muerte prematura que haya ocurrido, problemas familiares que no querían que se enteraran y otros casos por los cuales se producían las desvinculaciones familiares.
Merece una consideración especial a esta desvinculación familiar, la importancia que tuvo el analfabetismo de los inmigrantes.
Voy a relacionar esta circunstancia con la de mis abuelos y hablaré solo de quien tuve la gracia de conocer: mi abuela María Rosa que llamábamos Nana, pues según ella era así como se llamaba a los abuelos en su tierra.
Nana, que era analfabeta, no sabía su edad, la calculaba, tampoco su fecha de nacimiento. Su apellido lo variaba según consta en algunas partidas de nacimientos de sus hijos, que fueron 13 pero sólo sobrevivieron 7. A veces era María Rosa Miracca y a veces Albanite, esto nos hace pensar ¿era una confusión o quería ignorar uno de los dos?
A causa de su analfabetismo nunca más pudo tener noticias de su madre que quedó en San Demetrio de Corona.

Mi papá Carmine Terranova, hijo de Arcangelo Michele y de Giovaninna Zaccaro, nació en San Marco Argentano, en un lugar llamado Maiolungo. La familia de mi mamá se mudó a ese lugar desde Cervicati. Se casaron en la iglesia de San Marco. Según mi mamá fueron caminando desde Maiolungo. Tuvieron a Americo en 1937, que murió después de dos meses.
Después a mi papá lo llamaron del servicio militar y cuando volvió tuvo que ir a la guerra.
Mi hermana Giovaninna nació en 1940. Cuando la guerra había terminado, en 1946 nació Franceschina, que murió de veinte dias. El año sigiuente nació Arcangelo Michele. Según cuenta una prima que vive acá no tenían nada para comer.
Entonces los Espósito, que eran mis tíos maternos se vinieron a Argentina, menos Vito, que se hizo "frate minore" en el Convento de Catanzaro con el nombre Fra Benedetto.

Mis padres y mis abuelos maternos vinieron en el 1949. Fueron a vivir con tíos mios maternos, ya que mi papá vino solo. Enseguida encontró trabajo en una panadería industrial.
Eran buenos tiempos económicos. Acá gobernaba el Presidente Perón.
Mi papá, que se dedicaba a reparar los equipos de la fábrica, se cayó de una escalera muy alta y se dobló la columna. Por ésto estuvo mucho tiempo internado en el hospital Italiano de Buenos Aires.
Mi mamá siguió trabajando de modista como lo hacía en Italia. Cuando mi papá se repuso, lo pusieron a trabajar de vigilancia, que aunque era de noche, es decir, sacrificado, no tenía que hacer esfuerzos.
Se compraron un terreno y mi papá, que nunca había trabajado de albañil, hizo casi toda la casa. Además hacía sillones de mimbre. Así que trabajaba en tres lugares.
Pasando los 70 años Italia le mandó un retribución muy importante por haber estado en la guerra. Hoy mi mamá todavía recibe una pensión desde Italia en dólares y gracias a eso se mantiene sola. Porque la que le dan acá por ser viuda no le alcanzaría.

Mis padres tuvieron cinco hijos. Dos se murieron chicos, como vimos, y acá nací yo el 20 de junio de 1950. Tuvieron ocho nietos. Todos estudiaron en la Universidad.
Arcangelo es arquitecto [+ 2006] y un hijo, Juan Nicolás Terranova, es Licenciado en Letras y el segundo, Pedro Federico Terranova, se graduó en violín en el Conservatorio Nacional.
Giovaninna, que acá le tradujeron el nombre mal, por Juana, tiene tres hijas: Liliana que es Master en Matemáticas, Adriana que es arquitecta y Andrea que es Licenciada en Diseño textil e Indumentaria.
Yo soy profesora de Inglés, también estudié Historia y Arte en la Universidad y estoy casada con un italiano de Vibonati, provincia de Salerno, Giuseppe Quintiero, que vino a la Argentina cuando tenía un año. Yo tengo tres chicas también: Ana que vive momentáneamente en Verona y es asistente de vuelo de Air Dolomiti Lufthansa, Inés que es Licenciada en grabado, y Julia que se dedica a la danza clásica moderna y estudia historia del teatro en la Universidad de Buenos Aires.

Me llamo Dyna, mis bisabuelos eran italianos y vinieron de Trento a Guatemala en 1877, el se llamaba Luigi Faustino Dorigoni, naciò en Civezzano-Garzano en 1864 y ella se llamaba Rosa Amabile Lazzeri, naciò en Sacco Rovereto en 1863 o 1864. Luigi Faustino era hijo de Gasparo Dorigoni y de Maddalena Girardi, Rosa Amabile era hija de Antonio Lazzeri e de Angela Trafenecker.
Siempre me he identificado con la cultura italiana, aunque mi familia no se preocupò nunca porque aprendieramos italiano.
La historia de mi familia siempre me ha intrigado, mi bisabuelo era zapatero y es chistoso porque siempre que conozco alguien viejo me dice el zapato Dorigoni, mi abuelo heredò la profesiòn, ahora mi madre fue costurera.
Tengo dos tios que cantaron opera, la cual me ha acompañado toda mi vida. Es curioso pero la inmigraciòn italiana en Guatemala no fue muy grande, fuè mas la alemana, mis bisabuelos se quedaron aqui porque el barco que iba a Brasil se perdiò, desembarcaron en un puerto de la costa Atlàntica (Puerto Barrios) el cual fue cuna de pelea entre Españoles y Piratas.
Yo se que la raza en el norte de Italia es aria, mi abuelo era rubio de ojos azules pero como se casò con una ladina la mitad de sus hijos eran rubios y la otra mitad de cabello castaño, yo soy de pelo castaño y piel blanca, asi que yo ya tengo una mezcla de razas increible, aunque para mi pais soy alta.
En mi casa siempre nos acompañò la pasta y el vino, y mis hijos han heredado esto tambièn, aunque ellos ya no tengan apellido italiano, este es un breve resùmen de lo que ha sido la historia de mi familia en Guatemala, y lo cual me agrada que haya una persona que se ocupe de estudiar nuestros origenes en Italia.