El primer documento donde aparece un caso de emigración es un certificado del año 1871 sobre el nacimiento de aquílina Libonati.
Este nacimiento no fue declarado por el padre, como era por tradición, sino que fue declarado por la obstétrica. En el mismo certificado, expresaba la causa: "el padre es residente en América".
Se encontraron ciento treinta casos semejantes a éste, pero, podría considerarse que esa expresión como también la de "padre ausente de la ciudad" podría ser interpretadas como que el padre había emigrado.
Un acta de nacimiento, de aquélla época, contenía sólo las informaciones esenciales de una familia, sin embargo, podríamos imaginar lo que había pasado con esas personas. En un registración de nacimiento leíamos que el padre murió en un navío que lo llevaba al Río de la Plata, en otro, un día próximo a la Navidad, con frío y nevada, el niño no fue presentado al oficial del estado civil, como prescribía la ley, por el clima y además porque ninguno de los padres podía realizar la declaración, la madre estaba aún en cama y el padre habitaba "en las Américas"
La forma generalizada de mencionar todo un continente y la ausencia de nombrar un estado o una ciudad, demuestra la carencia total de conocimiento que tenían de las tierras donde los familiares habían emigrado.
Con respecto a los conocimientos geográficos, el Consejo Municipal había resuelto una compra notable y sorprendente, casi como una premonición o presentimiento de la futura presencia de nuestros ciudadaños en aquellas tierras tan lejanas. En el año 1856, bajo un régimen borbónico..."su Majestad (el Rey Ferdinando padre de la princesa Teresa Cristina, esposa de Don Pedro II) recomienda la compra del libro del Capitán Rodríguez: "Guía General de la navegación del Río de la Plata a el Perú" (capitán que llevó a Teresa Cristina hasta el Brasil a encontrar a su marido).
En otra parte de este trabajo señalaban como una ironía esta adquisición por parte de un pequeño municipio de Calabria y ahora, reflexionando sobre los millares de italiaños del sur que fueron a América, sobre todo trabajando en esas inmensas tierras, en las granjas, nos convence que la compra de ese libro y del segundo volumen en 1859, que ellos sabían de las necesidades de trabajadores en las colonias españolas y portuguesas y que años más tarde se vuelve una realidad con las primeras emigraciones de los italiaños.
Volviendo a las notas de emigraciones contenidas en los registracións, encontramos un caso de fallecimiento durante una travesía de Cette a New York a bordo del navío "D?Amico" que transportaba vinos y demuestra como eran de arriesgadas las condiciones del viaje. El pasajero Francesco Miciele, hijo de Francisco, nato y casado en San Marco, del Distrito de Cosenza, murió de una conmoción cerebral producida por una caída de la cama. Después de veinticuatro horas su cuerpo fue arrojado al mar.
En los años ochenta del siglo XIX, muchas familias se establecieron en el extranjero, principalmente en Brasil y Argentina. Como muchos de ellos mantenían la esperanza de retornar a su patria, de las parroquias enviaban al Municipio de San Marco los certificados de bautismo de sus hijos a ser registrados en Italia.
Generalmente los nombres y los apellidos eran alterados o cambiados de los originales porque ellos no podían escribir o corregir sus propios nombres, motivo que a veces los convertían en otras personas. A veces, en los certificados de bautismo, la fecha de nacimiento era el día de la fecha religiosa.
Los nombres de los padrinos eran también italiaños, como los nombres de los esposos. Se casaban entre ellos porque así se consideraba como garantía, la recíproca esperanza de volver a Italia.
Sucedía a veces que los matrimonios no eran reconocidos en Italia, cuando el marido y la mujer volvían a Italia descubrían que no eran casados y si estos tenían hijos, podían ser registrados sólo con el nombre del padre. No es difícil imaginar el sentimiento de una madre que se sintió extranjera en Brasil o Argentina y desconocida en su propia patria. Sólo un nuevo matrimonio en Italia podía solucionar este problema.

Esto es apenas una introducción sobre la historia de los emigrantes de San Marco que esperamos ampliar con otras historias, sea de San Marco o de otras ciudades que los descendientes nos puedan enviar a contribuir a conocer mediante relatos, fotos y libros un poco más de nuestros antepasados que salieron hace más de un siglo.
Agradecemos a todas las personas, descendientes o emigrados (especialmente la profesora Clara Matranca), por todo lo aportado o por lo puedan aportar a contribuir a que todos sepamos como fueron los sueños de nuestros abuelos y que ilusiones albergaban en sus viajes.

 

 

Annotazioni riguardanti l'emigrazione nel Comune di San Marco Argentano nell'Ottocento (secolo diciannovesimo)